PIÒ IN LÀ DE' MAÈL - OLTRE IL DOLORE - Parte Terza

Us raviet a doi 'd quant che i nazesta

i ciapet la Pulogna senza fadoiga

e i faset fura i profeseur dl'Università,

ma la zenta istruoida ta ni met la murdècia,

al tèsti ch'al pensa al dà tròp dan.

Mes a pòst quest, ui tucavaè ma j Ebrei,

i n'avòiva fat gnent, la su raza l'era la coipa,

e i tedesch d'alòura, i i vlòiva murt.

I i sradichet  dal su caèsi,

cmè se fos gramegna t'l'ort,

e i j amucet 't un ghèt stret,
stret,

eun sòura claèlt che e' pòst par tot
u n'era sa.

A Cracovia, ch'l'è 'd què ch'a gem,

duvò che pròima ui steva trè mela pulach,

i ni mitet vòint mela 'd cla zenta,

e pu i i tiret sò tot datònda una muraja

fata cmè ch'l'era i tumbòin di su campsent,

quèst i i vlòiva doi:
u v'aspèta la morta!

Si iniziò col dire di quando i nazisti

occuparono la Polonia senza difficoltà

e sterminarono i docenti dell'Università,

gli intellettuali non puoi imbavagliarli,

le teste pensanti sono un grave pericolo.

Eliminati questi, era la volta degli Ebrei,

erano innocenti, la loro razza era la colpa,

e i tedeschi di allora, li volevano morti.

Li sradicarono dalle loro abitazioni

come fossero gramigna nell'orto,

e li ammucchiarono in un ghetto stretti,
stretti,

uno sull'altro, che posto per tutti
non c'era.

A Cracovia, che di qui inizia il racconto,

dove prima vi abitavano tre mila polacchi,

ne stiparono venti mila di quella gente,

poi costruirono loro attorno una muraglia

simile alle tombe dei loro camposanti,

questo era il messaggio:
vi attende la morte!